Перейти к тексту
У слов есть кости

Часть II · Глава 9

Когда родственников нет

Дальше, чем вы думаете

Прежде чем говорить о языках, которые русскому не родня, стоит увидеть, как далеко заходят те, что родня. Посмотрите на эту таблицу:

русскийанглийскийперсидский (Иран)санскрит (древняя Индия)
—fatherpedarpitṛ
матьmothermādarmātṛ
триthree—tri
ночьnight——

На персидском говорят в тысячах километров от Москвы. И всё же его слово для «отца», pedar — p · d · r, Φ·Θ·Λ, — носит тот же код, что английское father в американском произношении: f · th · r, тоже Φ·Θ·Λ. Закон Гримма сделал из древнего p английское f, но класс остался: Φ остался Φ. Слово для «матери», mādar — m · d · r, Ϻ·Θ·Λ, как у американского mother: m · th · r. А ваше мать — м · т, Ϻ·Θ: те же первые два класса. р в самом слове мать не осталось, но загляните в его формы: матери, матерью.

Это не случайность и не заимствование. Это наследство: персидский, санскрит, английский и русский — ветви одного индоевропейского дерева.

Значит, метод этой книги не кончается на польском и английском. Он доходит, с бо́льшим трудом, до хинди и персидского. Чем дальше ветвь, тем меньше кодериватов и тем сильнее они стёрлись, но карта остаётся той же.

Край карты

А теперь главный вопрос: что с арабским, японским, китайским, тюркскими языками, науатлем, майя? Ни один из этих языков не входит в индоевропейскую семью. Каждый принадлежит к другой семье, со своей историей длиной в тысячи лет.

Эндолингвистика называет каждую из этих больших семей, увиденную как система, макросистемой. Индоевропейская — одна макросистема. Семитская (к ней относятся арабский и иврит) — другая. Юто-ацтекская (к ней относится науатль) — ещё одна. Сино-тибетская (к ней относится китайский) — ещё одна.

И есть правило, которое не нарушается: макросистемы не смешивают. Код русского не сравнивают с кодом арабского так, будто это один язык, потому что это не один язык. Причин две.

Первая — история. Между русским и арабским нет унаследованных кодериватов. Если вы найдёте арабское слово, похожее на русское, это либо заимствование (как алгебра или алкоголь, с которыми вы сейчас познакомитесь), либо совпадение без общей истории: то, что в главе 12 вы назовёте конвергенцией. Родства по наследству нет.

Вторая причина глубже. В главе 3 я говорил вам, что классы принадлежат семье языков: область рта одна и та же во всём мире, но ощущение, которое вызывает группа звуков, и то, как звуки группируются, может меняться от одной макросистемы к другой. Когда в этой исследовательской программе измеряли, появляется ли смысловое поле индоевропейского кода и в других семьях, совпадение находилось очень редко: меньше чем в одном случае из десяти. Что действительно похоже у разных семей, так это нечто более базовое: языки упорядочивают смысл узорами из согласных. Как именно — каждая семья делает по-своему.

Слова, которые пришли через край

Слова всё равно путешествуют через край карты, даже когда языки не родственны. Они путешествуют как заимствования, и в русском их много.

Алгебра идёт от арабского al-jabr, алкоголь — от арабского al-kuḥl. Посмотрите на al- в начале обоих: это арабский артикль, который прилип к существительному.

А цифра пришла к вам через средневековую латынь, cifra; за ней стоит арабское ṣifr, «пустой». От того же арабского слова, другой дорогой, у вас есть и шифр: цифра и шифр — дублет, одно слово, пришедшее дважды. И от того же ṣifr идёт французское zéro.

Это заимствования, а не кодериваты. Они связывают русский с арабским дорогой, а не родословным деревом.

Что путешествует на самом деле: способ смотреть

Значит, эта книга бесполезна для таких языков? Нет, но польза другая. Не путешествуют конкретные коды и их поля. Путешествует способ смотреть: искать скелет, спрашивать, что корень, а что добавка, подозревать, что за списком слов стоит порядок, и искать этот порядок внутри системы нового языка, а не в своей.

Приведу три примера: один — о том, как смотреть на чужую систему, и два — о словах, которые пришли к вам из-за края карты.

Арабский: язык скелетов

Арабский — лучшее доказательство того, что идея скелета не придумана этой книгой. В арабском многие слова строятся от корня из трёх согласных, а смысл меняют, ставя вокруг гласные и добавки. Посмотрите на корень k-t-b, связанный с письмом:

арабское словочто значиткак построено
katabaнаписалкорень с гласными a-a-a
kātibписатель, тот, кто пишеткорень в форме «тот, кто делает»
kitābкнигакорень в другой форме
maktabконтора, письменный стол: место, где пишутma- + корень: форма места
maktabaбиблиотека, книжный магазинместо письма, с другим окончанием

Во всех этих словах есть k · t · b, в одном и том же порядке. Гласные и ma- в начале не входят в корень: это формы, детали грамматики, и каждая форма что-то говорит (тот, кто делает; место, где делают). Тот, кто учит арабский, быстро привыкает видеть под словом три согласные, и каждый новый корень открывает ему целую семью слов.

Арабский корень k-t-b и пять слов, которые его несут k · t · b katabaон написал kātibписатель kitābкнига maktabконтора maktabaбиблиотека
Арабский корень из трёх согласных и пять его слов. Гласные и ma- — грамматические формы.

Поэтому арабский и иврит пишут в основном согласными, как вы видели в главе 2. Для того, кто говорит на этом языке, смысл несёт скелет, а гласные ставит грамматика.

Значит ли это, что k · t · b как-то связано с каким-нибудь русским словом с этими согласными? Нет. Арабский — другая макросистема. Из арабского вы уносите не код, а подтверждение, что взгляд на кость работает и там — с костями этой системы.

Тюркские слова: что осталось у вас дома

Есть слова, которые прошли через край карты так давно, что вы их уже не слышите как чужие. В русском это прежде всего тюркские заимствования. Тюркские языки — не индоевропейские; у них своя семья. Но веками они жили рядом с русским, и русский взял у них много слов для дома и быта:

русское словооткуда оно пришло
карандаштюркское kara taş, «чёрный камень»
изюмтюркское üzüm
башмакиз тюркских языков
утюгтюркское ütüg
арбузиз персидского через тюркские языки
сарайперсидское sarây через тюркские языки

Обратите внимание на две последние строчки. Персидский — индоевропейский язык, дальний родственник русского. Но арбуз и сарай пришли к вам не по наследству, а через соседей: это заимствования, а не кодериваты. Родство и заимствование — две разные дороги, даже когда оба языка из одного дерева.

И одна честная оговорка. Про деньги часто пишут, что это тюркское слово. Может быть, так и есть, но происхождение этого слова спорное: есть исследователи, которые сближают его с русским дань. Это хороший пример того, как не утверждать больше, чем известно. Там, где специалисты спорят, мы говорим: «спорное» — и оставляем клетку открытой.

Науатль: издалека, через испанский

Науатль — язык ацтеков, на нём и сегодня говорят в Мексике. Он не родня ни русскому, ни испанскому. Но пятьсот лет он живёт рядом с испанским, а через испанский оставил подарок и на вашей кухне:

науатльиспанскийрусский
?tomateтомат
?chocolateшоколад (через немецкое Schokolade)
?aguacate (позже и avocado)авокадо

Это заимствования, и они проделали долгое путешествие: из науатля в испанский, из испанского в русский, а шоколад — ещё и через немецкий. Вопросительные знаки в таблице вы скоро заполните сами. Когда будете их заполнять, посмотрите на конец слов. Очень многие существительные в науатле кончаются на -tl. В испанском нет такого звука в конце слова, и он приспосабливал это окончание всегда одинаково: -te. Это правило заимствования: соответствие, как в главе 6, только между языками, которые не родственны.

Если вы когда-нибудь будете учить науатль, полезно знать, что это -tl — не часть корня: это добавка, примерно как окончание -а в вашем стена. Корень — то, что остаётся, когда её убрать. А дальше нужно учить структуры науатля изнутри самого науатля.

Учить систему изнутри

Когда нет кодериватов, за которые можно ухватиться, работа меняет форму. Речь уже не о том, чтобы узнавать свои слова с другим акцентом. Речь о том, чтобы понять, как думает система: как она строит слова, какие части — корень, а какие — форма, какие звуки она объединяет, какие различия для неё важны. В арабском — корни из трёх согласных и формы. В китайском — тон, который входит в само слово (вы увидите это в следующей главе). В науатле — окончания и привычка соединять корни в длинные слова. В тюркских языках — длинные цепочки суффиксов, которые нанизываются на корень один за другим.

Эти структуры тоже открывают, изучая коды этой системы: её скелеты, её корни, её повторы. Но открывают их внутри неё.

И здесь есть вопрос без простого ответа, который я оставляю вам открытым. Когда человек, говорящий по-русски, изучает, как «думает» язык другой макросистемы, откуда он знает, что открывает что-то в этом языке, а не проецирует на него собственный способ думать? Расшифровать мышление другого народа и надеть на него своё — слишком похожие вещи. Помогает только смирение: спрашивать тех, кто говорит на этом языке с детства, сравнивать и не путать то, что вам кажется, с тем, что есть.

В части III мы ненадолго оставим кость и перейдём к плоти: к гласным, к ритму, к тону, ко всему, что голос говорит помимо согласных.